اعتیاد به راحتی ما را فرا گرفت ولی برای درمان باید خیلی زحمت بکشیم
این جلسه؛ جلسه سیزدهم از دور نهم سری کارگاه های آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی استاد معین روزهای یکشنبه مورخ 29 دی ماه 92 با استادی آقای مهرداد رزاقی، نگهبانی آقای تقی خیرالهی و دبیری آقای شیر محمدی؛ با دستور جلسه " وادی ششم و تاثیر آن روی من " راس ساعت17 آغاز به کار نمود.

سخنان استاد:
تولد حضرت محمد (ص) را به همه ی عزیزان تبریک می گویم؛ همزمانی این تولد با وادی ششم را می توانیم الگویی در نظر بگیریم و زندگی این بزرگوار را نه صرفا" به جهت اینکه پیامبر اسلام هستند بلکه بدلیل اینکه یک انسان کامل بودند و توانستند خود را به درجات بالای انسانی برسانند مد نظر قرار بدهیم؛ وقتی که نگاه می کنیم می بینیم در تاریکی مطلق و زمانی که جاهلیت غوغا کرده و بصورت وحشتناکی زندگی بشر را به مخاطره انداخته بود؛ این بزرگوار با اشاعه و رعایت قوانین الهی و گسترشی که در رعایت این قوانین ایجاد نمودند؛ طرفداران بسیاری را برای بندگی خداوند بوجود آورده و زندگی بشریت را متحول و متفاوت با گذشته نمودند و چه بسا انسانهای ویژه ای بعد از حضور ایشان در کره ی خاکی و پیرو رعایت این قوانین بوجود آمدند.
وقتی به وادی ششم نگاه می کنیم؛ می بینیم که صحبت از عقل به میان آمده است. همه ی ما تصمیم می گیریم و بعد از تصمیم به مرحله ی اجرا می رسیم؛ بعبارتی خواستن و انجام دادن؛مثلا" خواستم و خریدم و یا خواستم و مواد مصرف کردم. وقتی می خواهیم کاری را انجام دهیم به سادگی شروع می کنیم ولی اگر بخواهیم یک کار درست را انجام بدهیم مشکلاتی بوجود می آید مثلا" خواستم مواد مصرف نکنم ولی نمی شود؛ اینجا تفاوتی که وجود دارد این است که باید علم آن موضوع و مسیر حرکت آن را به خوبی داشته باشیم و نسبت به آن آگاه باشیم.
همه ی ما به فراخور مسیر طی شده و جایی که در آن قرار گرفته ایم وقتی اعتیاد خود را مرور می کنیم؛ می بینیم که آنچنان زحمتی را برای تجربه ی اعتیاد متحمل نشده و اعتیاد به راحتی ما را فرا گرفت ولی برای درمان باید خیلی زحمت بکشیم و باید از خیلی چیزها بگذریم تا به درمان برسیم و این گذشتن یعنی گذشتن از درون خود و اگر کسی می خواهد از درون خود بگذرد و به چیزهای بهتری برسد بایستی خواسته های نامعقول خود را رها کند و رها شدن از خواسته های نامعقول فرد را به درجه ی تشخیص می رساند به درجه ای که ندای درونی را درک کند که آیا این ندا؛ ندای نفس است یا ندای عقل.
من نمی خواهم کلیشه ای به موضوع نگاه کنم و مطالب را مو به مو از وادی استخراج کنم؛ تجربه ای که پشت دستور جلسه قرار دارد برای من جالب است که وادی ششم چه تاثیری روی من داشته است؟ آیا من در مدتی که در کنگره هستم؛ خوابم متعادل شده و به روال عادی برگشته است؛ یا هنوز ظهر از رخت خواب بیرون می آیم؟ آیا مصرف مواد من به نظم رسیده است؟ آیا با رسیدن به نظم حال خوشی دارم؟ ایا با اطرافیانم خوب رفتار می کنم؟ اگر این نشانه ها هست یعنی دارم به فرمان عقل نزدیک می شوم ولی مواقعی هست که من ماسک تقوا می زنم و به کنگره می آیم؛ در کنگره آدم خوبی هستم ولی در بیرون با همه مشکل دارم.

من در ابتدا فکر می کردم برای رسیدن به فرمان عقل باید حرفهای بزرگ زد و یا حرف هایی که بزرگان زده اند را تکرار کرد ولی بعدها که حضورم در کنگره پررنگ تر شد متوجه شدم که هیچ کدام از اینها ارتباطی با موضوع ندارند. نزدیک شدن به فرمان عقل یعنی فرمان درست را شناختن و فرمانبردار بودن. ما به کنگره می آییم تا به درمان برسیم و برای رسیدن به درمان یکسری قواعد و قوانین وجود دارد؛ رعایت این قوانین ما را به جایی می رساند که بتوانیم تصمیمات را آهسته آهسته خودمان تشخیص بدهیم و آنها را از هم تفکیک کرده و اولویت بندی کنیم.
فردی که در سفر اول است؛ اولویت اولش درمان است و با ورود به سفر دوم اولویت ها تغییر می کند و مسائل بسیار دیگری مطرح می گردند و یک به یک بر سر راه قرار می گیرند و همانطور که گفته شده هر کسی از ظن خود می تواند به این وادی نگاه کند؛ یک فرد ممکن است در عرش و فرد دیگر در کره ی خاکی به دنبال آن باشد. اما ما در هر جایی که قرار داریم؛ عقل و دانش و خرد ما بایستی در حد همان جا راه گشا و پاسخ گوی ما باشد و اگر چنین باشد در پله های بالاتر نیز پاسخگو خواهد داد. ساده سخن اگر در پله ی یک گرم دو روز درست رفتار کنم در پله ی بعدی نیز می توانم درست رفتار کنم.
برای اینکه شاهد رویدادن اتفاقات خوب باشیم باید کارهایی را انجام دهیم که قبلا" انجام نمی داده ایم. چیز خاصی وجود ندارد؛ درک قانون؛ درک فرمان و درک اینکه عقل وقتی فرمانی را می دهد حکم یک قاضی را دارد؛ قاضی حکم می دهد و سری بر دار می شود و یا حکم می دهد و یک زندانی از حبس ابد آزاد می گردد و عقل در سرزمین وجودی تک تک ما چنین خاصیتی دارد. امیدوارم از امروز به بعد هم من و هم سایرین؛ جور دیگری به این قصه نگاه کنیم و بتوانیم در فضای کاربردی نوشتارها قرار بگیریم.
از اینکه به صحبت های من توجه کردید از شما سپاسگزارم.
تهیه و تنظیم گزارش: مسافر محمد رضا امیریان
لژیون: آقای سروش برقع وش
نمایندگی استاد معین 29/10/92
نمایندگی استادمعین جمعیت احیای انسانی کنگره60 ،راهنمایی ، پیشگیری ، درمان با روش تدریجی ( DST ) به صورت رایگان